臬字指什么生肖？
“臬”字的字形，是从“戈”从“音”，所以与军事、打斗有关。《说文》解释说：“射者，兵事也。”“臬”的本义就是古代的兵器一矢之“臬”(《释名·释武器》)。按五行说，“鼠”属水，“矢”为金，金生水，水是鼠的食粮；同时，“子”和“女”都含“弓”或“弦”，都是持弓之人所生的子女(《周易·系辞下》)。 《礼记·射义》云：“男子生于天下，立于地面，动而以行，故趋步如飞。行远而鸣号，故声扬于天。……大射之行，由堂而至房，升阶而行，左足后，右足前，是故曰‘左之’。”这里描写的是古代大射礼的仪式。这种射礼是有规矩的，比如射者在进退之际必须走“之”字型路线。这种路线象征性地在地上划出了一个“土”形。
我曾经在山东曲阜郊外的一座汉墓中发现过一幅描绘射礼的画(图一)，非常生动地再现了古代举行射礼的情景。在正中的场地两边各有一人握箭待射，旁边还有几人，整个画面气氛紧张热烈而又井井有条。这幅画应该是在墓主人想象中自己参加射礼时的情景。
古人把这种用弓射鸟称为“射”，把用弩射鸟和射人称作“发”[1]。“射”需要熟练的技巧和能力，因此被看做是君子才艺之一。《论语·子罕》记载孔子的话：“射不主皮，为国以礼，我其何忧，不有其位，民不激怨……”意思是说射箭主要在于练习技巧，而不必一定射中靶子；一个国家如果讲究礼仪，哪怕国势衰弱也可以保持尊严，我又有什么可忧虑的呢？如果我不在那个位置，百姓也不致激愤怨恨…… 在古代，能参加国家举办的射礼是一件很光荣的事。《晋书·宣帝纪论》赞曰：“师行有礼，士卒和悦。”