冲代表什么生肖？
这个问题问得还真不是时候，本来前两天刚写好一篇关于“冲”的文章，结果不知被谁举报了，知乎给删除了！我真是无语极了……因此只能就“冲”字本身展开来谈一谈我的看法，希望能起到抛砖引玉的作用吧！ “冲”者，冒也。《礼记·檀弓下》有云：“祭如之何？曰：‘充哉’。”又云：“凡祭祀，虽有所仇怨，其至也，民齐乎社稷，同乎上帝，而和敬焉，故曰：‘祭如之何？曰：‘充’。”
可见，古人在进行祭祀活动时，是一定要保持一种饱满的状态的，所谓“恭捧圭璋，心平德和；肃承粢盛，诚悫有常。孝以事亲，顺以德宗；禋于六宗，致其恭雍。彻馔豆笾，敬消不敬；涤濯粢盛，道始流通。”否则的话，就算祭祀完毕，也会受到上帝的惩罚——“神之听之，介兹玄黄。鬼之美膳，聿云贻襄。昭假烈祖，气遂熏蒸。匪风自南，厥味弥长。” 由此引申开来，古人对于一切事物都是力求达到“圆满”“无缺”的状态，为此他们甚至不惜更改天子七庙之制（《孟子·万章下》），将历代祖先的神主全部收归于太庙，以备四时享祀。
既然祭祖如此认真，那么其他仪式呢？《礼记·檀弓上》载，鲁庄公的母亲文姜去世后，庄公准备用王公的礼节（即天子诸侯的葬礼）来安葬她——这事放到今天肯定没人敢答应，毕竟是僭越了，但古礼就是如此，所以孔子的学生子贡还是尽力去办妥了此事。可见，至少在周代，这种“满”的精神已经是深入到了社会生活的方方面面的。 那么有人会问了，这跟生肖鼠有什么关系啊？别废话，直接上结论！ 我说了半天“冲”字的意思，无非是想要证明一件事情：在古人看来，任何事情都是要追求一个“满满当当”“足足俱全”的状态的(起码礼仪上是如此)。这就使得他们在面对“缺失”的时候产生了强烈的焦虑感。
为了克服这种焦虑感，他们需要不断地填充、弥补自己的空缺。于是我们就能看到，周代就有改朝换代之后“复尊周室”（即把前朝的皇帝重新请出来供奉）的现象，春秋时期各国更是纷纷效仿，到战国时代就形成了制度。秦统一天下后建立了专制主义政权，这种制度的最大特点正是可以最大限度地将权力集中起来，然后调配使用，因而也是最具“充实”能力的。于是我们看到秦始皇除了祭天地、祭祀孔子等正儿八经的大事外，还增加了巡狩、封禅、刻石等一系列活动，以此来体现“吾皇统天，四海归仁”的盛世景象。汉武帝继位后也有模仿秦皇的冲动，不过他比秦始皇更狠一点，不但增加了祭天的典礼，还把祭祀地神的场地由咸阳迁往首都长安，以便增加自己“冲”的分量。
当然，这种“冲”分量的增加是以国力为代价的，最终导致了西汉王朝的衰败。