吕不韦是代表什么生肖？
“吕”是“月”的异体字，本义就是指月亮。《说文》：“吕，月高张也。从月，吕声。”“不韦”的“不”就是“辛”，也是指月亮。“辛”和“吕”都是甲骨文字形。 月亮在农历十五左右最圆，所以“吕”又特别指的是八月十五这个日子。这一天正是秋收之时，所以“吕”又表示“收获”的意思。 “年”字的甲骨文字形就像一棵庄稼中间有一个“十”，表明这是一个丰收之年。这棵庄稼上面的横杆象征的是“禾穗”，下面的一竖象征的是“谷子”。整个象形文字形象地表示了秋天收获的景象。
古人在每个月的第一天都用一种草木标记，以提醒人们节气变化对植物生长和收成的影响。如果一个月第一天是农历初一，那么这一天的月相就会像草木发芽一样；如果是初二，那就像草木长出两片叶子；如果是初五，那就是五片叶子的大树了……以此类推。而到了十五，月亮最圆，当然就长成大树了。所以“月半”这个词一直保留到今天。 而“日中”、“日跌”这些词语在古代则更常用。“日中”即是正午，也就是太阳运行到天空正中的时候。“日跌”指的是夕阳西沉的时候。
因为月有阴晴圆缺，所以古人用月亮来计时就不是那么准了。于是他们用日晷（古代测日影的工具）来测量白昼的长短，并用“日中”和“日跌”来形容上午和下午。而用“昏”、“暮”形容傍晚，用“晓”形容早晨，这仍然保存着古代的原始印象。
正月和腊月都有“月”，正月是农历一月，十二月是农历十一月。一年之中有两个正月。这两个正月加起来一共三百天，十二个月，二十八宿周而复始。这就是“二月初一万盛景，十二月尽复立春”的诗句的来历。 用动物占卜是商代就有的一种风俗。他们通过观察动物的习性来预言未来的吉凶。比如看乌龟背上的纹理来判断吉凶等等。这种风俗被周代继承下来。《礼记·月令》就有记载，正月“命龟筮”，二月“命祀门”，三月“命祀灶”等。这些都被孔子记录在了《春秋》里。
后来这种风俗流传了下来，到了汉代还出现了专门讲述禽兽志怪的神话小说《山海经》、《搜神记》等书。到晋朝时期出现了一个叫干宝的人，他以史学出名的同时，还写了我国第一部志怪小说集《搜神记》。这本书被后人称为“中国神话小说之祖”。直到近代还被鲁迅先生称赞为“神异之言”。