人怎么看五行？
其实五行的五，是五脏的五。那么五脏，中医认为是精气神汇聚的五个中转站。这个好理解也很好对应。肝心脾肺肾，对应着木火土金水，这个是中国所有的系统中，最具有中国特色的一种对应符号。中医认为五脏通七窍，五脏的精气神，直接的作用对象是眼耳口鼻舌。五官通过五脏感应天地，感知世界。这是中医很独特的看法。
所以，五行，实际上指的是五脏生理功能的外在表现。
木，指的是肝的功能，肝脏疏泄，能够疏通气血，还能贮藏血。所以，肝的气血疏泄之功能，就表现出来像木一样条达生长的气势。肝木得肾水濡润，若缺水滋养，则肝木失润而枯萎。肝木又能制约脾土的壅滞，过度克制就会形成木旺乘土。肝开窍于目，所以肝脏疏泄的气势，体现在眼神的锐利和明亮。
火，指心的功能，心脏主血脉，主神志。心就像君主之官一样，能推动血液运行，驱使精神畅达。心火受肺金的清肃所制约，若肺金不足，则心火会无所制而偏亢。心开窍于舌，所以心的功能主要表现在舌象和脉象上面。
土，指的是脾的功能，脾主运化，能将水谷化为精微，输布全身，又能化生血液滋养脏腑。脾就像一个勤奋、劳苦的运输中转之官一样，担负着将营养物质输布全身，内至五脏六腑，外至形体诸窍。脾土能被肾水润泽，若肾水不足，脾土失于滋养则成为孤土。脾土也能够制约肾水的泛滥。脾开窍于口，其功能体现于口唇的丰满和色泽。
金，指的是肺的功能，肺能将吸入的清气下布于五脏六腑，又能将五脏六腑代谢之后的浊气向外周布并呼出体外，所以肺就像是一个周身布气、清肃下行的官职，主一身之气。肺气清肃，又能制约肝木的横逆。肺受心火的温煦而保持肃降，若心火过亢，过盛则上炎，而能灼伤肺金。肺开窍于鼻，肺气清肃功能正常可在鼻端得到体现。
水，指的是肾的功能。肾能藏精，主生长、发育和生殖，能调节人体水液代谢，主司骨骼肾就像一个主持阴阳平衡的官职。肾水能润泽肝木，调节肝火的上升。同时肾还约束心火的升腾。肾开窍于耳、齿，其精充溢到毛发，所以主要在这些地方体现肾的功能。