天属于五行中什么属性？
先问是不是，再问为什么！ 《黄帝内经·阴阳应象大论》指出：“天在上为阳，地在下为阴”，这里的天地指的是自然界的天地，而不是指建造在地球表面的一切建筑物和构筑物。自然界中的天地是阴阳之分界，即阴阳之始。 《庄子·大宗师》言：“堕肢体、黜聪明，离形去知，同于大通。此谓‘坐忘’。”这里的座忘指的是忘掉形体，忘掉聪明，泯灭欲念，与道合一的境界。达到这种境界时，人也就脱离了肉体与凡胎，进入了自然的天地之中，成为阴阳界的真正主人。所以《庄子·达生》才有“忘足，履之而不知；忘要（腰），带之而不知”的描述。
《礼记·檀弓下》亦载：“有虞氏，墓而不坟。”这里的“墓”指的下葬时的封土，也就是今天人们所说的坟包，其形状如同覆斗。“不坟”是指不堆筑高起来的坟头。有虞氏的子孙把死者的棺木下葬后便不再理会它，任凭野兽啃噬，鸟雀盘踞，完全失去了对死者祖先的祭祀。可见，古人对于自然界的天地是十分敬畏的。