五行神怎么供?

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五行神的祭祀在道教中十分重要,因为道教认为,人通过斋醮等仪式,可以与神灵沟通,得到降福消灾、增禄延寿的庇佑。所以《洞玄灵宝道学科仪》说,“金丹大道,莫不先由祈禳而致感应” 。

那么如何祈祷才能取得最大的效果呢?这要注意两个方面:一是要掌握正确的祭祀方法;二是要选择良好的时间方位。

首先谈谈如何正确地进行祭祀。

第一是斋戒。道教非常重视斋戒,认为这是敬神最重要的前提条件之一。

第二是设坛场。即设立祭坛,做好祭祀准备。

第三是烧香、奏乐。

第四是诵经礼忏。也就是念诵道教经典,如《玉皇心印经》、《北斗真经》等等。

第五是上表疏文。用文字的方式将祈愿内容传达给神明,称为“上表疏文”。第六是送圣。当所有功课都完成后,将所供奉的神祇像(符纸)送到大堂,宣告祭祀活动结束。

其次谈谈如何选择最佳的祭祀时间。

道教主张在“三元五腊”、“四时八节”以及自己的生辰及其他重要节日祭祀祖先和神明。所谓“三元”,是指正月十五的上元节,七月十五的中元节,十月十五的下元节。在这三天里,道教徒们要举行盛大的斋醮活动,感谢天官赐福。

另外道教有“五腊日”之称,指农历腊月二十三是王母娘娘的圣诞之日——腊八节;十二月十六日是诸仙下界之期;正月十三日为祭祀虚皇上帝和元始天尊的日子;二月十四日是二郎显圣的真武大帝生日;十月一日,是为祭祀广润公(张天师)和正一真人(吕洞宾)的节日。

除此以外,民间还流传着一个用来判断吉凶的“太岁神煞法”。此法称,每年正月初一时,各人的本命太岁都要回到各自的府中,初一至初十为上旬,月建对角方位为凶方;十一日至二十一日为中旬,月建所在方为凶;二十二年为下旬,末旬凶方与上旬相同。大家在进行重大事宜的抉择时,不妨参考一下这个“神煞法”。

姬雅琛姬雅琛优质答主

谢邀 这个问题太宽泛了,首先要知道题主到底是在哪个圈子里讨论这个问题的啊?现在有很多不同的流派和观点在讨论这个事情,所以不能一概而论的。不过可以分享一点我的想法(仅供参考)

1.以事奉神的方式去供养神明是可以被接受的吗? 供奉佛龛的时候为什么要烧香上供?因为通过这种方式我们能够表达对佛菩萨的尊敬之情,也表达了我们对他们的虔诚,这是一种好的方式。那同样的道理,我们也可以把这种模式用在其它事情上去。只是我觉得如果仅仅只是烧香上贡的话就有点像是形式上的东西了,还是要在其中加入一些真诚的心意在里面。

2.如果是要表达诚意给五行的各位大神呢? 因为我不是很清楚你的具体的问题是什么,所以只能说些大概的内容了。

a、对天地进行焚香祷告,表示自己对天地的尊重以及自己对于自然的敬畏之心; b、向祖先进行祭祀,表达对先人的感谢与敬意,同时也能起到激励后人向上发展自己的意思; c、祭拜祖先之后向父母行三拜九叩的大礼,这代表了我们对我们父母的尊重和感恩,同时也象征着我们孝道的传承。

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