圣五行是什么?

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“形”不是物质的结构与形态,而是物质的表现形式——用现代物理的概念来说就叫“相态”——即某种物质以哪种方式存在。它和结构的化学性质、能量状态都没有任何关系。

物质表现的方式有气态、液态、固态三种,在极个别特殊情况下有等离子态。 还有四种是超临界流体(Supercritical fluid)、液晶(Liquid crystal)、胶体(Colloid)和纳米材料(Nanomaterial)。这四种虽然也叫“液”,但严格来讲并不属于液体,而属于微观上的“亚稳态液体”(Metastable liquid)。

以上十种,简称为五态。其中前五种又称传统“四象”。它们都有稳定的晶体结构,只有细微的热力学扰动时才会出现两种状态的中间相。 后几种则没有确定的晶体结构,处于无序状态。它们的物性取决于分子间的相互作用,一般通过计算或近似处理方法得到。

除以上两种,还有一种电中性态——等离子体(Plasma)。它是四态中的另一极端,因为不存在可以移动的质子,所以没有任何净电荷。 而在量子力学中还有另一种状态叫做“激发态”(Excited state)。这种状态下的分子拥有更高的自由度,因此其反应特性与能量状态类似。需要特别说明的是,由于激发态本质上是一种运动状态,所以即使是在固体中,不同位置的电子也是具有相同能量的,这一点和宏观物体完全不同。

总之,无论是从宏观还是微观角度来说,一个系统的状态都是由几个不同的量来描述的,不能仅凭一个量就说它的状态如何。比如对于宏观物体来说是质量、温度、运动状况等;而对于微观系统而言则是能级、磁场、自旋等等。通常把这些不同的量化指标称作系统的“态标志”或者“量子数”。它们共同决定了系统的状态。

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“圣五德”是指儒家的五种品德,亦即忠、孝、梯、悌、智等德行; 什么是“贤四行”呢? “贤四行”就是仁、礼、乐、射四种行为规范。 我认为这两句话的意思是说:一个君子应该努力具备这九种品质和行为方式。(“圣五德”“贤四行”) 在《论语·季氏》中,孔子说:“不学诗,无以言; 不学礼,无以立”,也就是说一个人如果不学习诗歌就没办法正确地表达自己的感情和想法,如果没有学会礼仪就不能够正常地与人打交道——这是语言的和社交的技能。在《中庸》里也说:“不学礼,无以立”——如果没掌握基本的礼仪规范,就不可能独立站立起来。可见,学习和掌握一定的文化知识和文明礼貌是很重要的。

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