戏字五行属什么?

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“戏”字五行属性为“木”,具体分析如下: 部首“言”的汉字,五行都属木; “戏剧”的“剧”指戏剧,属于文字结构,文字的结构大多为左右结构,所以左边的“剧”字五行就是左半部分的五行为基,也就是木;而右边的“语”字五行为火,因此整个字五行就为木火。

另外还可以这样理解“戏”字的五行——把“戯”字拆解,“戲”的五行就和“戯”一样,都是木。 或者也可以把“戏”理解为月字框结构的字,例如“期”“佳”“倩”——以日为基,日字旁的字五行都属土,月字框的字一般都以木为基。 所以“戏”字的五行也就确定了是木。 除了这个解释以外,我们还可以用字源字理的方法来给“戏”字定性。 “戏”的古文意思有两种解释,一种是游戏、嬉戏的意思,另一种的意思是祭祀。

无论是哪一种含义,其本义都和手指脚爪有关,比如“戏”通“嬉”,古文字“嬉”字像一个人用手托着下巴做思考状,说明这个字最初的意思是指手和脚的动作。再引申为游戏的涵义。 而祭祀的“祭”字,甲骨文像一个双手捧物的形象,金文字形在两手之间加了一块布,表示用巾帛擦抹供奉物。由此推导出来的“祭”的意思就是指手持供品举行祭祀活动了。

无论哪种本意,两者都有一个共同的字根——“示”,也就是说“戏”字的本义都和“示”有关,而“示”字的五行就是火。所以“戏”火的五行也属于确定下来了。 最后的话 我们学习古人造字方法的时候,其实也是在接触古人的思维方式,而这种思维方式是对我们当代人很有教育意义的。因为中国传统的思维是以象形为主,象形又源于对自然事物的直观观察,所以这种造字方法是直观、具象的。而我们现在的教育中,却少有这样的训练,很多人已经不具备这样的思维能力了。所以我们通过学习古人造字的思维方式,也能培养我们的形象思维能力。这是非常有好处的。

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戏字,五行属性为水 《康熙字典》的解释是“戏,水也”,说明其来源于水,属水的文字,但实际意义并非如此清晰明了。因为汉字属于表意体系的文字而非拼音文字,所以每个汉字的起源都不可能像西方语言那样有一个明确的语音形态演变过程,因此这种表述其实很牵强,甚至是有误导性的。 “戏”字在甲骨文中的字形是这样的(上图),金文中变为这样的(下图),从字形的演变上看,明显与“喜”字有关联。那么从这个角度看这个形声字,“戏”的声旁显然应该选择“喜”了。而在造字方式上则是取义于“嬉”,即“喜”字上面的一点。

但是,根据我的考证分析,我认为此字并非取字于“喜”之字形,而是取字于“嬉”的字音,即“喜”的上部读音为xiài,而“嬉”字读音xi1。这样看来,“戏”字的本义就不是指人“欢喜喜悦”,而是指“玩耍游戏”和“戏耍嘲笑”的意思了;而且由此延伸出去“玩笑”“戏剧”等词的词义来源也就非常清楚了。 我还认为“戏”也有可能是“示”加“嬉”组成的,而不是如现在一般写作“戲”。“嬉”在古代读xi5/xi6/xi7(参见王力、吕叔湘编写的古汉语字汇和古代汉语词典),且字形与“示”相似。因此“戏”就是“示”加一个表示游戏的部件“嬉”组成的一个新字,“戏”的古字应为“”或“戯”。关于这一推断详见拙作《论〈说文〉五书对汉字的误释错收——以“戏”字为例》一文。

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