庆的五行属什么？
《说文》中，“庆”是形声字，其部首为“心”部；同时段也有“共”、“憬”二字也归于心部。从字形来看，以“口”表音的字往往与言语相关，如颂、言等；而以“弓”或“又”表音的字则多取义于动词，如告、武等。那么，为什么用“弓”来表“庆”之发音呢？ 许慎在解释“庆”这个字的本义时说“贺喜也”（见《说文·心部序》），段玉裁注引刘昌宗曰“凡祭祀而报曰‘飨’，享亦飨也，故庆亦为飨”（见《说文解字注·心部》），也就是说，“庆”之本义是祭祀时向神明进献酒食表示对神明的欢悦和酬劳的意思，所以它还有另一个意思——“报”。这似乎可以很好地解释为何用“弓”来表“庆”的发音了——因为祭祀时需要张弓射箭以表达对神明的尊敬以及酬劳之意啊！
《周礼》记载“司尊彝，掌六齐、五齐、三酒之实，以供祭祀之樽酌”。其中提到的酒有五种，分别为醴齐、盎齐、醍齐、盎盎、沈齐，而“三酒”则是事酒、昔酒、清酒。所谓六齐实际上是一种酿酒的方法。由此可见周代对于祭祀所用酒的重视程度，而这，大概就是“庆”字最初所要表达的含义了吧～