八字中字的五行，是以字形来分析的，而不是以姓来分析，这是两个不同的概念。 姓氏的五行，是一个家族的辈分标志，属于祖宗流传下来的符号。与名字的五行没有关系。比如孔子的弟子子贡，姓端木，而百家姓中的“欧阳”，也仅仅只是姓氏而已，不能代表名字里的每个字五行。那么，为什么还要把姓氏当作一个整体呢？
鲁慧心鲁慧心土主信，其性重，其情厚。 五行之中土所对应的五季为长夏（暑），五色为黄，五味为甘，五脏为脾，五志为思，五液为涎，五官为中。中医所说的“脾虚”，其实包括了脾虚、胃弱、肠弱等一系列脾胃疾病；而中医所说“心脾虚”，除了包括现代心理学所谓的“心灵创伤”，还包括了心脏和精神方面的诸多症状。
杭亚静“袤”字的基本信息： 拼音：mào 注音：ㄇㄠˋ 部首：广，部外笔画：8，总笔画：11 五笔86&98：YUIJ 仓颉：IVN 郑码：TGDJ Unicode：CJK 统一汉字 U+5E2B基本字义 —— 袤 mào ㄇㄠˋ —— 1. 东西的长度（“西袤”指我国陕西省渭河平原）：
毕楮治姓是随父姓，所以姓的五行是判断姓氏五行时最重要的依据之一；而名字的最后一个字的五行是判断姓名五行时最关键的一个因素（因为五行的计算都是按照字音和字义进行推算的）。 如果父母为孩子起名时没有考虑五行，或者不知道孩子的生辰八字，就可以把姓氏的部首外笔画数和名字的部首外笔画数加起来，再用加法算出总和。
郝佳琪土是克水的，如果八字中土太多，而水太少的话那就会形成土多水少之局，这时就需要补充一些水了，因为水是代表财富的五行之一，所以此命局小财不断，大财难求； 同时水又主智，表示着头脑灵活、思维敏捷，如果水再逢生旺，那么智力超群、才华横溢，如果水遇克耗，那就是愚笨迟钝、毫无见解。
平钰桢首先，水主智，人聪明，水多智慧高； 其次，水主信，为人诚信、重承诺； 水主智，善于思考，思维灵活，反应很快。 另外，水有滋润和滋养的作用的。所以，缺水的人，皮肤比较干燥，头发也容易干枯分叉。如果缺水还缺火的话，那真是干巴巴的了！ 所以，缺水的人要多喝水，补充体内的水分。
闫韵珍“雍”字，《说文解字》里的解释是：“雍，和也。从攴，从弓。”“雍”的本义是指射箭的目标准确、合乎标准。所以由“雍”组成的词大多与射箭有关。
司冰源农历十一月为子月，干支纪年法中，子月是庚子月、辛丑月和壬子月的总称；在属相中，子鼠与丑牛互为六合，与寅虎相生和卯兔相合，与辰龙半合。 十二地支中，子午相冲，巳亥相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，已亥相冲，子午相冲，丑未相冲，寅申相冲。
太叔旭辰“涫”字，读作guàn ，归建部，是汉字中的一个繁体字。从水，表示与水系有关；从官，表示与官府、政府有关。合起来表示“官府办理饮用水供应和排水”的意思。《说文·官部》：“涫，器泻汤者也。从官，从贯，贯亦声。”段玉裁注：“此会意兼形声之字也……今字作‘灌’，非是。
边海峰“秋”字五行属金，简体笔画数为9。 “雨”“田”为秋字的基本结构。 汉字中，与“秋收冬藏”有关的字大多以“禾”或“禾”的变形为偏旁部首，如“秋、种、收、种、秋”等等。这些字不仅与秋天的含义有关联，而且字形上也符合农耕社会的特色。
弓玥辰“绿色”，在五行中属木，为青色、碧色（青碧）； 古人以五时定五色，即：“木曰曲直，其色青”“火曰炎上，其色赤”“土爰稼穑，其色黄”“金从革，其色白”“水润下，其色黑”； 所以，这里的颜色是指季节的颜色，而非指代现在意义上的彩色、色调。 如《礼记》：“秋阴气始盛，故曰白。
苟善春“伉”字五行属木，因为“干”字为五行的金，金克木。所以“伉”字的五行属性为木。 不过这里要说明一点的是：古人在造字的时候，通常会把代表文字的部首（或者说构字部件）与文字的整体含义联系起来；把同部首的字归到一起，以便于记忆和识别。这就是所谓的“形声”。
寇司泰水在地貌上，有川、江、河、湖、坑之不同；在天时上，有雨、雪、露、霜、雷、雹之别。 那么池塘在五行中属什么？ 其实，这个问题有点伪，因为“属”这个字在这里不恰当。不过，为了回答方便，我们还是按“属”来讨论。 首先明确一点，任何自然现象或者地理特征没有五行的。
杨沧海“圣”字的五行是土，属相是蛇 圣字的含义如下： “圣”字的本义指封建时代统治者所称颂的德行，或认为品德高尚的人。古代君主称呼自己的臣子有“圣”和“明”两种称谓，用“圣”字表示皇帝对臣子的恩宠，如《三国志》中曹操称“天子以昱年及六十，为二汉老臣，特加礼遇。
强永昌五行，就是五行属性为“土、金”的字。 五行属土的字有：一、王、大、广、高、上；五、士、丑、辰、寅、午、未、戌、亥。 五行属金的字有：金、辛、木、斗、玉、石、犬、羊、羽、西、贝、兑、辛、酉、申、田、白、月、金、钅、冶、釜、金、山。 根据周易理论，五行相生相克的规律是：1.土生金——因为“土地生长金银”。
武星涵《五行大义》云，天地万物之形，皆五行之所生。木为日月所会之处；火乃日之精者；土为月之中空；金为天之精者；水为地之空洞；风雷水火土，五气而成形。 由此可知，天象是日月运转形成的，也就是木火的土金的水的排列组合形成的，风雷水土都是这个模式下的产物！
杜光芹沙中土有两种解释，一种是五行的种类之一，另外一种是指的地理位置，这就要结合你的出生年月日时具体分析，如果你能给一个具体时间，我可以帮你看看是那种沙中土。 首先说土，土有润土与燥土之分，在季节里分为季土与末土，在天干中有戊己之地支，在地支中有辰戌丑未之天干；在方位上有中央与四隅，在阴阳里分阳土与阴土。
雍亚飞“煲”字从火，古人认为火属性是热燥的、向上的。而“煲”这个字在古文中是“炖”的意思 (见《说文》) ，“炖”即是把东西放在器皿中盖上盖子煮。这种烹调方式比现在所谓的砂锅煲汤更进了一步，用现代的话说就是盖紧锅盖，高温焖煮。这种法子可以最大限度地释放食材内的营养元素和营养物质。
居欣杨“伩”，《康熙字典》的解释为：“古信字。小札也。从人，言声。又姓。” 《集韵·去声四寘》的解释为：“信，或作伩。小札曰伩。” 《说文解字》解释为：“信，诚也。从人，言声。
莘依文竖心旁不是一个独立的偏旁，它由“忄”和“心”两部分组成。其中“忄”属于象形字，像心跳的样子；而“心”则属于会意字，上面的一横表示人的脑袋，下面的一短横代表心脏。 “忄”和“心”联合起来表示“心脏的跳动”（即现在所说的“心律”），因此“竖心旁”在五行里应该算“火”，因为心脏属火。
修曼依