寺院五行属什么？
五行为“水、火、金、木、土”五行，五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
寺院五行属土，寺庙一般指佛教的寺院，佛教是产生于古代印度的一个宗教派别，创始人是释迦牟尼。佛教在公元前后由古印度传入中国，道教在东汉末年才正式形成。
佛教在东汉传入中国以后，经过几个世纪的发展，到南北朝时寺院、僧侣已遍于天下。寺院经济成为当时社会经济的一大负担。隋朝开国后，统治者依靠农民起义胜利夺取政权，急需休养生息，发展经济，实行封建正统的统治思想。
因此，对耗费国力，威胁中央政权的佛教采取打击政策，唐武宗在位期间，为了改变财政困难，抑制藩镇割据，实行了大规模的废佛运动，佛教受到毁灭性质的打击，全国原有的四万所寺庙绝大部分被毁，僧侣绝大部分还俗。这种状况一直维持到唐僖宗即位以后。
道家、道教都是中国的本土宗教，中国原有的诸子百家中只有道家在秦汉以后发展成为宗教——道教。道家思想在魏晋时期兴起，成为当时主要的哲学派别，但其影响只限于一部分士大夫。从南北朝开始，统治者利用道教为其服务，从此道教成为有组织有教义的宗教。
魏晋南北朝之后，佛教在中国继续发展，寺庙经济成为地主经济的补充形式，唐朝末年寺院经济又成为藩镇割据的经济支柱，在宋朝的太祖赵匡胤称帝之前后，各割据势力所控制的地区佛教仍然有很大的势力。北宋建立后，对佛教采取压制政策，加以宋朝以后理学的兴起，佛的地位下降，其对社会实际影响也日益减弱。
到明清时期，虽然有少数有识之士把佛学思想与儒家、道家思想相糅合，著书立说，阐述自己的思想，其影响仍未形成一定的规模。道教在北宋期间乘着佛教南移之机，借助皇家的支持又有所发展，宋朝以后，道、佛两家时战时和，时分时合，在理论上互相吸收。