稷的五行属性是什么？
“稷”在《说文》中的解释是“种之谷物也，一曰百谷之王” 段玉裁注云 “按周礼、月令、大司农疏皆以稷为禾，此云‘种之谷物’者，以与黍苗相似故也；云‘百谷之王’者，举其尊，非尽言百草之名。” 根据段注可知，东汉经学家桓谭在为《新唐书·律历志》作注时，已经将稷释作粟了。
而宋人洪兴祖在为《楚辞补注》作注时，明确说到“稷，今五谷之一，即粱也。”（见郭沫若等编撰的《中国古代社会研究》） 根据以上材料可知，汉代和宋代都认为稷就是现在粮食作物中的小米。 但是现在的学者大多认为古人所说的稷指的就是高粱。 (见李学勤主编的《中国古代文明与国家形态》)
我个人比较赞同这一看法。原因如下：
1.从字形上看，“稷”字的构形应该是会意兼形声字。上部分象禾穗的形状，下部分像声音（字音）。表示声音的下部偏旁在古代常常加“口”，所以从字形上也应解读为“声”。而“声”的古文字书写形体相当多，都象高梁的样子，所以“稷”的字形也应当是高梁的样子。
2.古书关于稷的记载很多和现在的谷子完全不同。如《周礼》载“祀稷于上帝”，郑玄注引汉儒说“稷，高粱也”正可与上古文献相印证。又《国语》提到周代的食粮说“粢盛秬鬯”韦昭注“粢，稷也。……秬鬯，黍稷之酒。” 可见古书中的稷都不指现代的小米，而是指一种籽粒较大、用来酿酒的高粱。
3.现代人用考古资料支持他们的观点。如赵朝胤教授认为在陕西关中地区发现的秦墓中随葬陶甑（蒸饭的器具）内往往有夹砂红陶片，这些陶片经过测量，发现直径大约8厘米左右，厚度约0.6~0.7厘米，正合粟、米的形状。而且这种圆滚滚的陶片中，有一半看上去像是锥形的谷尖。据此他推论出土的战国秦汉时期的甑中所盛的应是粟或米，而不是现今的稻子。（见《陕西历史博物馆馆藏文物珍品集锦》） 河北省易县西曹庄战国中山王王墓中也出土木炭灰，其中碳14测定年代在公元前250年-前230年左右之间。1982年，该墓出土一件高16.5公分、口径9.7公分的陶釜（做饭的器具），里面放着七颗圆珠状的东西，据鉴定是粟。（见李零著《青铜器的造型与文化特征》）