项五行属什么关系？
这个题目很有深度，我也很喜欢《项脊轩志》这篇小古文，常拿来看看回味一下。 先答这个问题，再聊一聊有关“五行”的一些事。 “五行”一词最早出现在《尚书·洪范》篇中：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。”
后来汉代的《淮南子·天文训》中也有提到——南方火行，东方木行，西方金行，北方水行，中央土行。 古人把世界万物都归于五行之中，每个事物都有其对应的属性。比如人的五官：耳属木、目属火、鼻属土、舌属金、齿属水；颜色亦有五色相生相克的关系：青（绿）生赤（红），赤生黄，黄生白，白生黑，黑生青（绿）。甚至性格也有五行之分：木型人主动，火型人好动，土型人稳重，金型人自信，水型人圆滑。等等……
总之，古人是把世间万物都归纳为五行的属性之中的。 后来这种观念传入中医和算命行业，于是中医把人体归属于五行之中，认为肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水；五脏有六腑相配合，有小肠属于火，大肠属于金…经络也是五行俱全。
而算命行业根据出生时的八字，以天干地支的组合来看命中五行喜忌，来断人生祸福。 (这里特别说明一点，由于古代医学水平有限，人们很难弄清楚人体内究竟有多少器官，于是就把所有认识到的器官都归在五行之中，用脏腑五行来解释人体功能) 现在医学发达，人们能清楚的认识到人的机体是一个复杂的有生命体，体内结构也是错综复杂的，因此五行配五脏六腑的说法已经不成立。但是中医依然把人体归属为五行之中，只是改变了其中的脏腑名称而已。
回到你的问题来：项羽出生在楚地，楚地属火，所以他命中带火。又因他是西楚霸王，西方属金，所以他的命属庚金，也叫阳金，是魁罡格。 以上都是古时算命或者看相的基础知识，有兴趣的朋友可以了解一下。
五行，指木、火、土、金、水五种物质。五行一词，最早起源于春秋时期的《尚书·洪范》篇：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土…”，《荀子·非十二子》也有专门论五行的内容。五行相生的顺序为木、火、土、金、水。 五行相生有两重意义，一是空间，二是时间。
从空间上看，木生火，是指木可以生火（燃烧）；火生土，是指火燃烧后的灰烬是土；土生金，是指从土中可以提炼出金属；金生水，是指金属器皿反光如水；水生木，是指水滋润木，木能生长。从时间上看，古人认为世界万物的初始原力为水，因一年四季中冬天为水，故“水生木”是指水（冬天）过后是木居首位的春季，其他生的内容依此类推。
从空间、时间的概念上可以理解万物之间相互制约的规律，从而达到对人与自然的和谐共存的最终要求。 五行相克相侮相畏 五行学说的特点是认为世界是物质的，宇宙间的万事万物，都是由木、火、土、金、水这5 种物质组成的，这5 种物质在不停地运动变化中相互制约、保持种协调平衡。 五行相克（克制、制约）有两重意义，一是空间，一是时间。
从空间上看，木克土，是指木能挖地；土克水，是指土能吸水；水克火，是指水能灭火；火克金，是指火能熔化金属；金克木，是指金属有锋利可以砍伐木。从时间上看，木（木对应春）为夏的成长储备了资源，因此有利于夏季的成长，而夏季成长的结果破坏了木生的环境，因此阻碍制约了木的发挥。其余五行按先后顺序也分别是生一行，克一行。 五行学说还提出相生太过则引起相乘；相克太过则引起相侮以及它们的相互制约原理。
由于相生、相克太过，就会破坏人体环境的协调平衡而致病，因此中医在诊治疾病中，在很多情况下是把相生太过导致相乘；相克太过导致相侮作为病理情况来分析的。中医学的理论是来自于中国古代的哲学思想，五行学说就是用以阐述中医学基本理论的哲学思维的基本学说之一。
