阴阳如何衍生五行？
这个问题涉及比较深的哲学问题，我个人的意见仅供参考。 阴阳是古代中国人对宇宙本原和天地万物的一种抽象化描述，这种描述具有直观性、形象性和普遍性。所谓“阳”就是“明亮、温暖、刚健的；阴则是“阴暗、寒冷、柔软的”（引自《说文解字》）。这种通过形象对比来指代宇宙万物的思维方式对中国文化的影响是非常之大的，一直流传至今。
而五行其实就起源于五行的概念，它是一个虚拟的概念，而不是实际存在的具体物态。金木水火土，表面上看来像是对应五个具体的天象，但实际上它们各自包含的意义远非那么简单。古人建立这五个概念的目的在于用一种最简洁的方式把世间的一切都归纳进去进行描述。所以它是抽象的，是一种阴阳二气相互作用的形态变化，是一种相生相克的规律。这个规律的来源，我认为还是来源于阴阳。
首先，阴阳两者必须平衡才能维系住这个世间万事万物的动态平衡。其次，阴阳两者必须相交才能产生新的意义。因此阴阳五行实际上是一套互相作用的系统。 至于为什么是阴阳两气相互作用而不是其他，因为阴阳是中国人形容万物的一组最基本也是最核心的概念。
其他概念都可以由此推衍而来。例如，自然界有白天与黑夜，因而有“阴阳”；自然界有高山与深渊，因而有“上下”；自然界有风与雨，因而有“寒暑”；人感受了自然界的寒暑会有“疼痛”；人体内有“心肝脾肺肾"五脏，而有“宫商角徴羽”五音；……这样推衍下去，整个世界仿佛都被阴阳所笼罩着。
