妗在五行中属什么？
“妗”字，《集韵》音近“金”，《玉篇》音同“今” 《礼记·曲礼上》“舅姑共爨”注“古“妗”字”，可见“妗”在古代是代表姑母的正字。而“姜”则是代指姨母。(见《尔雅·释亲》) 但是汉代的许慎在《说文解字》当中认为“妗”即是“秦”字，并引《诗·周颂·烈祖》为证。按“秦”读如“勤”，则“妗”即“今”也。然而仔细揣摩诗句意，“秦”当作“禋”字解。
《诗经·周颂·烈祖》原文：“文王烝哉！丕显妣后，皇祖烈考。永世克孝，昭穆相承。厥德不孤，惟道是从。乾道嘉祥，贻我来祀。”翻译成白话文便是： “我们的祖先真是个好样儿的啊！我那德高望重的母亲呀，我的爷爷和外公，永远遵循先人的孝道，一代传着一代，德行从来没有中断过。他们的德行没有落空，完全是顺着道走啊！上天降下祥和的吉兆，给我们送来祭祀的好日子。” 此诗首句的“蒸”字旧注多误。清人马瑞临作《毛诗诂训传》据《春秋》公羊传、史记索隐及汉儒郑玄之注，认为其本作“禋”，且与“祀”通。又据宋人朱熹《诗集传》引孔颖达曰：“禋者，洁而祭祀也。”“禋”以清洁之义解《周颂·烈祖》首句之“蒸”，实从马瑞临之说，盖用清代汉学考据之功。然“禋”字有“洁”的意思，却并不符合此处“蒸”字的本意。
“蒸”本有一种热腾腾、香气扑鼻的味道，与“馨”相通。古代贵族祭品用豆，“蒸”豆之上自然香气扑鼻。因此“蒸”字引申有“香火旺盛”之义。再据此衍生成“兴盛”的意思。《诗经·小雅·楚茨》“子孙千箱，百姓昭彰”的“蒸”字就含有“兴盛”之意。由此“蒸”又引申出“热心于宗教或祭祀”这一意思——当然这种意义其实还是来源于它最初的“香气扑鼻”的意义。于是才有了“勤”字，表示经常去祭祀。（见《诗经·大雅·生民》“时维后稷”注） 再后来才假借“蒸”记录方言中的“娘”音。“娘”的字形演化过程是这样的： 从“女”从“娘”，到“妞”；再到“娘”；最后到今天的“娘”。“娘”最初并非表示母亲的意思，而是表达“很热”的感觉。比如“汗流浃背”的“浃”就是“娘”音，表示浑身冒汗。所以“娘”音的本义就是“热气腾腾的”。由此衍生出来表示“温暖”“亲切”等意思都很合理。