皮革行业五行属什么？
这个五行理论，最早出自于《尚书·洪范》：“五行；一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土” 这里讲的是五种德行，实际上也是五种德行对应的五行： 水——智 火——礼 木——信 金——刑 土——德
到了汉代，董仲舒在《春秋繁露》中提出了“五行相生”的说法：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木” 后来，唐代的孔颖达在解释《尚书·洪范》时，又提出了“五行相胜”（又称“五行相生相克”）的理论： “木曰曲直，火曰炎上，金曰从革，水曰润下，土曰稼穑。
“木能生火，火能焚木，故谓之相生。
“金能克木，木能抗金，故谓之相克。” 后来，这种理论被运用到各个学科之中，包括哲学、医学、文学等等，甚至连算卦都要用到它……
不过，这种理论是不是正确呢？ 单从这个提问来讲，似乎没有正确的答案。 因为如果“五行相生相克”是正确的，那么“五行相生”就是正确的了。 但问题是，不管是“相生说”还是“相克说”，都有人支持，也都有充足的证据。 所以，这个问题就永远也得不到一个让人满意的答案了……
其实，这个道理是很简单的，因为五行是一个相对模糊的概念，它不是一个精确的科学范畴。所以，用现代科学的观念来考证古代的这些理论，是根本不可能得到一个有标准答案的结论的。 就好比问“水”是什么一样，答案是“水”是人体必需的营养素之一，可消化食物，调节温度，是生命活动的重要一环……
但你说水就是H2O吗？当然不止，水还有很多种，例如：海水、淡水、血液、雨水等。它们都是由水分子构成的，但每一部分的性质都是不一样的。 所以，皮革的属性是什么？当然是制作皮革的原料皮的属性。可是，皮又是什么呢？是纤维组织、是蛋白分子、是油脂、是水分，甚至是细菌……它们是千差万别的，但又都具有“皮”的性质。 这其实就是中国古人所讲的“和气致祥”：只要各种因素调和在一起，就没有弄不出效果的神气。这就是中庸之道。
所以，皮革的五行到底是什么？应该是皮属木，肉属土，毛属金，分泌液（油、脂类等）属火，整个皮革的阴阳属性是随季节而变化的。 至于颜色嘛，肯定是随季节变化的，春季木旺，皮革颜色应该发青；夏季火旺，皮革颜色应该发黄；秋季金旺，皮革颜色应该发白；冬季水旺，皮革颜色应该发黑……这是肯定的！ 但颜色是否一定就是五行中某个字的色彩？比如说“木”色就是绿色吗？显然不是的，绿色只是一个现代人的主观色彩认知，在古人的眼中，“木”色并不是绿色的，而是青色或碧色的。所以说，以今度古，用现代科学的理念来考证上古文明，是绝对行不通的。