地面上的水是何生肖?
是龙,中国传说中的巨龙,有鳞、有角、有腿能走也有翅膀能够飞,还能在水里畅游。 龙是中国古代神话中一种具有蛇身、蜥腿、鸟翼、鱼鳞、豹斑、虎须的神异动物。
传说它能在云中飞行,能长能短,能大能小,能隐能现,会唱歌,会吹气,能喝水,能睡觉。 《史记·封禅书》载“世祀孔子,而不登其堂”,“汉高祖未袭帝位前,居布衣时,尝祭孔,而孔亦不享。后汉桓帝时,亲祀孔子,孔子坐于堂上;天子行三拜九叩首礼,孔子举酒劝进。”这种种神乎其神的描述和传说中的模样与龙很是相近,于是后人将龙作为孔子的象征。
到了宋代,儒家文化得到复兴,在官方层面上提倡尊孔读经,以文治国。宋仁宗时,将孔子的生日八月二十七日定为“圣节”,诏京师及各地州县立庙进行祭祀,并派官员至曲阜祀孔(今山东曲阜),孔子的地位达到顶峰。
为了突出孔子的伟大,在祭祀时也做了些改进,由宋真宗亲自撰写了《赞道歌》: “乾坤启圣,万古文宣。金声玉振,千圣传延。道冠千古,德耀十朋。儒门如海,墨教如林。我朝道统,乃圣乃贤。维天作之君,承兹洪范。” 将孔子的地位和功德形容得无以复加,简直达到了与天地同休的地步。
随着对孔子祭拜的加强,祭祀所用的龙也越来越精致,越来越具象,到了明代已经达到非常逼真、令人叹为观止的程度!据明代朱国臣著《礼部志》中记载,明朝初年,太庙(明太祖所建之祖庙)中的供品只有猪、牛、羊三种,后来觉得单调,就模仿宋朝旧制,在正中设一个圆鼎,四面摆着几案,上面各有一只酒杯,里面盛着酒,旁边还放着各种菜肴。
到明天顺年间,又改用大鼎,分五层,每层都放着一个酒杯,里面盛着不同颜色的酒,代表酒的种类之多,以致颜色都有五种,让人看了颇觉刺激。
到了嘉靖年间,又改进了祭祀的服饰,规定由五服太监穿着五彩绣袍,系金带,戴着乌纱帽,率百官行三跪九叩首礼,同时鸣锣击鼓,舞蹈奏乐,好不热闹! 这样精美的礼仪,自然需要最逼真的道具来配合,那龙就成了必不可少之物。此时,戏剧正在民间广为流传,所以龙的造型便渐渐向戏剧中的形象靠拢。
根据现有资料看,明嘉靖年间雕版印刷的《京本出像小说》中,已有京剧表演者装扮成龙的图画,可见当时龙的形象已经和现在差不多,只是尾巴略长一些而已。