道是五行属什么?

荀云韵荀云韵最佳答案最佳答案

“一阴一阳之谓道”,这里的阴阳并不是指金木水火土五种元素中的任何一种。 这里阴阳是指对立统一的两个方面(或者说是两个维度),也就是所谓的太极生两仪、两仪生四象……所以,“道”也不是五行中任一元素,它是在这阴阳两股势力之间不断转换的一种状态。 而老子在这里表达的意思是说宇宙万物都是由这两种势力相互作用而产生的,这种作用的结果就形成了我们所见到的世间万相,并且不停地循环往复着。因此,我们生活在这个世界上的唯一方式就是要遵循这个自然规律:顺其自然地发展而不是人为地去左右它;同时还要不断地去观察和思考这个大自然是如何运作的及它的终极目的何在…

那么,有人肯定要疑惑了,既然这个“道”不是一种物质而是阴阳二力的一个动态平衡点,那为什么又说它是“形而上者谓之道”呢?因为这里的道的实质是一种思想和精神层面的东西!也就是说,人们只有在头脑中构建出一个完整而科学的理论体系才能更好地解释这个世界运行的原理以及解决当下所面临的各种难题。但是光有思想是不够的还必须要用实践来验证它们是否是正确的才行呀~ 所以这就需要我们不断地去探索与发现并不断地完善自己的理论体系以实现人生价值目标吧!

优质答主

这个嘛,看你怎么定义五行。 如果按《黄帝内经》来讲的话呢,“中央,其日戊己”指的并不是土行而是脾土。 如果你认为水金木火土为五行的正五行,那么这五个天干正好能对应起来分别归属它们(即甲属木、乙属木等等);如果这样,地支就分成了12份给5个地支,但如果是这样的话,每10年就有四个节气在立春和立夏之间了。 而如果按《易经》来理解五行的话,“大衍之数五十,其用四十有九”指的是49个阳爻和阴爻。其中一阳爻代表一年里从冬至到大寒有12个节气。每个节气都有阴阳之分,因此一个节气内会有6个阴或6个阳的日期——这就是二十四节气。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!