场在五行中属什么？
这个问题很有趣，我也很感兴趣. 《五行大义》云，“五行者，五气之形声也”（这里先不管五气与五行的关系） “故东方木，万物始生，其形托起于地，其势渐升，其声呼，其行如风；南方火，物甚茂盛，其形高显而明，其色赤，其声歌，其行如炎；西方金，万物实成，其形坚厚，其声商，其行如秋；北方水，万物闭藏，其形深居，其声泣，其行如冬；中央土，万物生长，其形培壅，其声言，其行如四季。”“五行者，天地之大德，五行之气化。” 所谓的五行，其实就是用来形容自然界五种元素的运动状态的。东、南、西、北四个方位，每个方都对应一种自然状态。中央既无方位，则取四季平均之意。
由此可知，所谓的“东西南北中”是古人根据天地间万事万物所取的形象比喻——天在上为阳，地在下为阴；东方为春，万物始于东方；西方为秋，万物收成于西方；南方为夏，万物茂盛于南方；北方为冬，万物蛰伏于北方。 中之为土，是天地之间，阴阳平衡的意思。所以，土是长的形状的。因为土有培育草木的意义，故颜色黄。声音介于高亢和沉闷之间，也就是“中和之音”。行为，像大地一样承载万物，但不排斥四边的运动。
所以说，中医讲的“土”其实是个具有广义特征的概念，它包含了“金木水火”的实体，但并不限制它们的运动状态。 而西医讲的细胞、组织、器官等等实物，在中医学里统统都归属于“土”的范畴，这是由于西医是着眼于有形的实物，而中医学则是研究阴阳五行的变化所致。