经天纬地是什么生肖?

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“子午卯酉”是十二生肖的四个地支,其对应的动物分别是: 子鼠、丑牛、辰龙、巳蛇; 未羊、申猴、戌狗、亥猪。 “寅亥卯未”是指这几个地支所在的位置,即东方木、南方火、西方金、北方水。 在十二时辰中,每个时辰等于两个小时,每两个时辰交替的时候被称为一个“时序”。一天有24个时序,故每一时序对应一个天干和一个地支组成。

在“子午卯酉”四组中,每组都有一个地支属于“帝旺之气”也就是力量最强大的,它就是“午”,所以“子午卯酉”也叫作“旺象”。 在“寅亥卯未”四组中,每组都有一个地支属于阴阳相合之象,它在整个八字命局中起到的作用就是生助日干(就是生于当天的人)五行之力。这个五行与日月天地之五行相同,所以叫阳刃或阳克。因此这四个地支又叫作“阳刃”。 由于“午”是“四柱”中的第十位,而十干又依次相生,所以“午火”的力量就弱于“子水”“卯木”和“酉金”了。再由于“午”属阴阳中火,而“子”“卯”“酉”都属阴,所以“午”克制它们有力,这种关系就叫“阳克阳”或者叫“克制太过”。

“寅亥卯未”四组的地支都有“木”“火”“土”三种五行。如果八字中有“木”“火”“土”多见,而“金水”很少,这种情况就属于泄气太多,也就是“寅亥卯未”四个地支中的第二个字代表的多,那么它就会很强大,人也就比较聪明漂亮,个性很强,身体也很健硕。相反,如果八字中“金水”很多,而“木火土”很少,那就属于耗气太多,人就比较平庸,性格温柔,体态也会很娇小。

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“道”是宇宙天地间万事万物的运行规律,用现在的话说就是人类社会发展的客观逻辑和科学法则。 《易·乾》云∶ “大哉乾元,万物之德也。”老子说: “道生一,一生二,二生三,三生万物。” 可见古人认为“天”的实质即是天道,它包罗万象,无所不在、无往不利、无坚不摧。而“地”则是大地上的东西,包括一切山川、河流、丘陵等。所以说“天圆地方”“上下四方曰宇”(见《尔雅·释言》),这跟佛教里“色界”及道家“三界”里的“上界”的概念是一样的。

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