筠五行属性是什么？
“筠”字的基本信息 笔画数：13； 部首：竹； 笔顺编号：31431431234354 详细：横、竖、横折、横、横、提、撇、横、竖、横折、横、竖弯钩、撇、点、横折折捺 “筠”字的姓名学信息 五行属性为木 音律为阳平（二声） 部首为竹，部外笔画13画，总笔画19画 五笔86&98：TIFQ 仓颉：HMIK 郑码：MMUO 结构：上下结构 汉字部件分解：一一ノ丶フ丨丶 字级分类：一级字
一、关于名字 该名字出自《礼记·檀弓下》：“君赐死兮，尚奚辞！”郑玄注云：“士之受戮辱者曰‘辱’，其有耻而不能死者曰‘含’。”“含”本义为“包含”“内含”，引申之为“忍受耻辱而不反抗”之意。
古人在处理尸体时有“含”和“苴”两种方法，《礼记·檀弓下》孔颖达疏云：“《春秋》桓十三年传曰：‘公尸未尝饱饭而含。’”又云：“僖二十四年传曰：‘晋侯及齐侯于淄上，晋侯饮齐侯酒，乐焉。周公谏曰：……夫酒所以酣耳，先醉且复。今君即醉，未知何罪，若姑缓歌，俟君之醉，君既醉矣，君所谓乐矣。’是知诸侯饮酒至醉为乐，若未醉而有音乐，是为侵侮之渐故也。”可见，“含”字有“忍受耻辱”“含忍”的意思，与“辱”“耻”的意思相近。
“含”字还有“包容”“包含”之义，如唐诗“黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”“川”本指河流，此处引申为“像河流一样不回头地前进”。
上述意义皆与木属性有关联。“含”作“包容”“包含”解时，属木；作“忍受”“含忍”解时，属火。 二、关于姓名 在古代，一般只有皇帝及有权势的人才有名字，普通人只有一个称呼——“姓”而已。《礼记·檀弓下》孔稚圭疏云：“古者有姓有氏。百姓曰姓，大夫以上曰氏。”直到宋代，普通人有了名字才成为一种社会风尚。
名字是一个人区别于他人的符号。每个人出生，父母家人都会为其命名。这种名为名字。从哲学的角度来看，一个人名是一个符号，这个名字所代表的其实是这个人的文化符号。古人认为，人是有文化的动物，每个人都应当有自己的名字，就像植物有名称那样。 所以，当我们欣赏一件艺术品的时候，我们就会想到这件艺术作品的名字。比如，我们读王羲之的《兰亭集序》，读到“崇山峻岭”时便想到这句诗的书圣王羲之的名字；看到齐白石的画虾时，想到大师齐白石的名字；听到贝多芬的《月光曲》时，想起乐圣贝多芬的名字。