妄的五行属什么?

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“妄”字,《说文》释为:“妄,思戾也。从言,亡声。”“思戾”意即“思想偏失、违背事理”;“死”本指“阳气尽”,引申指“生命的终止”,此处借指“死亡”。故“妄”的本义就是“思想谬误而陷入自害”之义。 清·段玉裁注《说文》指出:“今人所言狂妄,古书中多有之,谓之狂悖、狂疾、狂惑等。”可见,“妄想”古称“妄狂”。

“妄想”由“妄”和“想”组成,故其意义应当包含两个方面。一是“妄”的意思,二是“想”的意思。前者主要表达行为的主观意志性、破坏性或者行为的不可接受性;后者多指向对事物的虚构或夸大。所以,“妄想”有“荒诞的念头、想法”之意,同时含有主观性和夸大性的意思。 “妄想”一词现在通常指“病理性妄想”。病人意识清楚,智能正常,但不能自控地反复出现脱离现实的、莫名其妙的、歪曲的事实性信念(如肯定自己已去世的亲人还健在)或幻想(如认为自己是某位名人的后代)。这些信念和幻想虽不被他人认可,但患者坚信不移并竭尽全力进行证明,即使受到别人的质疑,也极力支持自己的意见。

另外,“妄想”也可以表示“客观存在而主观未加注意的事物”之义。比如:

①那座山上有座庙,庙里有一尊石佛,高约三米,肩宽背厚,表情端庄。(杨朔《香山红叶》)

②这棵树上结满了苹果,红彤彤的,像一个个小巧玲珑的红灯笼。(杨朔《荔枝蜜》)

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我是觉得,五行中“金木水火土”五个字都是抽象的概念,而具体指代的事物则是它们各自代表的形体的属性——这个形体就是他们的物质载体和形态。 就五行来说吧火属离卦是火的形状或发光发热的形状(太阳),水属坎卦为流动的液体(云、雨);风属于巽卦的上升气流(风)等等。 那么五行的本质是什么呢?我认为是一个能量释放的过程。它本身并不是实体存在的东西。 “五行生克”的本质是什么?我理解为是某种力量的强弱变化或者说流动方向的变化。相生意味着这种力量从一个物体流向另一个物体了,相克则代表它从这一物体转向另一物体了。

所以我的结论是“无中生有”——没有这五行也没有那阴阳,一切都没有开始。但有了阴阳就有了天地之分和五行(四象)的存在。又因为阴阳互相作用形成了太极八卦,有了太极八卦才有了我们现在所认识的一切世界。

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