曾氏指什么生肖？
“曾”姓属于多源流姓氏之一，目前未能查明其具体来源，因此无法确定以“曾”姓冠名的这一地支所代表的具体生肖。 但是，我们可以通过查阅古代资料、文献，结合现代研究成果，来推测出以“曾”姓命名的这一地支可能代表的生肖。 《周礼·春官·大宗伯》载：“大祀祭祀百神……凡祭祀，纳福。” 清·孙诒让《周礼正义·春官宗伯·大宗伯》注引：“按《春秋·僖公二十三年》，晋荀息假道于虞以伐虢，曰‘我道也，无可逃焉’；《春秋·隐公元年》，郑伯如虞，求田于葛麓之阳，曰‘美原而幽’；《左传·昭公十二年》，楚灵王问于右尹，曰‘卜郊，不吉，如之何？’；《国语·晋语八》，范宣子问於魏献子，曰‘先君之葬，右将军以为雉堞，故谓之城’。诸如此类，皆以城邑名山，为日之征候。今按《尔雅·释天》，‘正月，端月；二月，卯月；三月，辰月；四月，巳月；五月，午月；六月，未月；七月，申月；八月，酉月；九月，戌月；十月，亥月；十一月，子月；十二月，丑月’。是月令之名，有十二月。然今本《月令》残缺矣。据《周礼·春官》，正月‘祭日’；二月‘祭月’；三月 ‘祀天子》；四月‘祭四望’（即祭四方）；五月‘祭先农’（即神农氏的诞辰）；六月初一，‘祀帝社’（即土地神的生日）；六月后十日，‘祀都土’（即都城土神）；七月‘祭朝日’；八月‘祭夕月’；九月‘大蒸‘（即秋祭)；十月‘祭月阴’（即太阴神月神）；十一月‘冬至，祠天庙’；十二月‘小寒，祀天祀。’是此十二个月，皆有祭祀之事。又正月‘蛰虫始振’；二月‘蛰虫始作’；三月‘季春之月，螽斯羽，诜诜，庶木兴’；四月‘鸣蜩’；五月‘溽暑’；六月‘半夏生’；七月‘白露降’；八月‘凉风至’；九月‘霜降’；十月‘立冬，水始冰’；十一月‘大雪’；十二月‘小寒’。是此十二个月，皆有物候变化与祭祀相应。据此，正月之祭祀，当以日月为主；二月之祭祀，当以星宿为中心；三月之祭祀，当以农耕祖神为首；四月之祭祀，当以四时成岁为主；五月之祭祀，当以土地神和阴阳主夏之神为首；六月之祭祀，当以农事将毕，迎接秋收为主题；七月之祭祀，当以迎秋和朝日为主；八月之祭祀，当以奉祭月光为先；九月之祭祀，当以农事告终，庆贺丰收为要；十月之祭祀，当以享月阴，祀寒神为主；十一月之祭祀当以冬至阳生，万物始坚为要；十二月之祭祀，当以送寒迎新为主要内容。
以上所列出的是以‘曾’字冠名的这一地支可能代表的生肖以及与其相应的节日或节气。其实，从古代文化来看，一个生肖年份可能涉及到的节日和节气是很多的，并不像现在这样只有一个春节。