生肖猴子排名几?

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1、首先,从“申猴”的本源来分析,《说文》中有云:“申,神也。”段玉裁注曰:“申者,清而显见之神。”由此可知,古文字“申”即“神”字。而神是什么?《说文》载:“神,天神引伸之为阴阳五行气,亦谓之神。”可见在许慎眼里,“申”“神”二字是完全通用的。于是,当人们以地支记录时辰时,“巳”和“申”就都被用来表示7时至9时这个时段了;当人们以生肖记人时,“子鼠”、“午马”和“寅虎”中的“寅”字,也就都变成了“申”字了(因为子时的起始点正好是23点整,而这一天的最后一个时辰自然是酉时,因此第一个时辰便是寅时)。这样,“猴”自然就排进了“三”的行列中去了。

2、其次,看看与属相对应的十二地支中,哪个与“猴”关系最密切。如前所述,在六十个天干地支组合中,与申或猴相关的有45个——其中阴阳相合的组合共有30组。在这30组关系中,又有15组的地支中均含有一个相同的字(即“十”和“丑”)。而这15对干支组合恰为: 丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水。丁壬合化木,戊癸合火,甲己合化土,乙庚合金,丙辛合化水。

以上各对干支第一字均为同一偏旁的字,且均为阳性或阴性。惟第七、第八个字不同。现把上述各干支中与“猴”有关的字用线连在一起,则所有关于“猴”的信息便一目了然了! “巳”与“申”皆含“示”旁,故都为阳;而“亥”与“孟”皆有“黑”部,故皆为阴。又因十二地支配属与八卦配属相同,而八卦中的乾坤艮巽四卦又正对应着六十四卦中的泰卦与履卦,故此我们还可以进一步发现:在《周易》的泰卦和履卦象辞中,“后”与“初”皆指代的是“先”与“上”——这恰好也符合了以上十一个地支中与“猴”相关联的字,以及它们之间的相互关系。

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中国人一向用十二生肖纪年,把生肖看成是吉祥和幸福的标志,并希望它能够给自己以佑护。于是十二种生肖动物都各司其职,按照轮流值年当月当日子午时的顺序,充当人类的守护神。猴年生的人属猴,也就是申猴,申猴排名生肖第九。

猴在中国传统文化中被认为是一种比较复杂、比较奇特的动物。它的表情动作既机敏轻巧又乖张狡黠,既逗人喜爱又怪诞阴森;既像人又非人。一方面它有接近于人的种种特征,另一方面它又缺乏人的种种品质。在中国古代神话中,西王母有时是被描绘成为头戴华冠、雍容华贵的慈眉善目的老妇人,有时却又是身体伛偻佝倭,胡须满腮的猴脸。

从以上的描绘出发,申猴的吉凶祸福、吉时凶时、吉方凶方等等都是根据五行来推断的,属猴人的本命是申金,申属猴,申位在西,申时相当于下午3:00到5:00点之间,申在地支属阴,申在天干为庚金。申金喜用己和癸水,忌讳遭遇丙丁火,申猴的贵神是丁火,代表申猴的命运,申猴的福神是己土、丙火,代表申猴的事业和财运,申猴的绝神是辛金和甲木,它危害申猴的人缘和人际关系和睦。

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